塑膠發黴,透天客廳玄關

發黴怎麼處理？浴室、矽利康、膠條除黴清潔教學來了!

便當膠條發霉將保鮮盒的膠條取下使用牙刷沾取小蘇打粉，刷洗膠條和保鮮盒上蓋靜置 10 分鐘後，再用清水沖洗乾淨即可漂白水使用須謹慎! 用漂白水除霉千萬要注意的 3 個重點：漂白水雖然可以有效消滅黴菌，但在使用時也要格外小心，不當使用漂白水不僅會影響到殺菌功能，甚至可能會危害人體健康。漂白水會刺激到呼吸道、黏膜、眼睛，若持續暴露在這樣的環境中，可能引起咳嗽、呼吸困難，漂白水的揮發性物質也可能會傷害到肺部，所以使用時務必保持通風的環境。使用漂白水除霉對皮膚也有一定刺激性，一不小心可能造成皮膚灼傷，因此漂白水的濃度要小心調配，清潔過程中亦記得佩戴手套、口罩等。

五行屬什麼怎麼算?一篇簡單教你測算命理玄機!

五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算：甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生爐中火命（1926，1986）丁卯年生爐中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生劍鋒金命（1932，1992）癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）甲戌年生山頭火命（1934，1994）乙亥年生山頭火命（1935，1995）

通俗的讲讲十天干的喜忌之辛金

发布于 2023-11-24 19:44 ・IP 属地北京周易易经五行

親人過世對年與合爐

逝者離開一周年，透過在世親人祭拜儀式，也就是作對年。也因為是逝者的第一個忌日，在世親人逐漸脫離喪事的哀痛，又稱小祥，體現作對年時，有著祈福及祝願的含意。而在民間信仰與宗教中，對年也是指逝者到達冥府的第九殿，在世親人透過儀式祭拜、誦經及焚化金紙，幫助逝者累積陰德轉生或超渡。合爐是什麼?對年合爐? 如果家裡有供奉祖先，在人往生後，會準備一個牌位與香爐，舉辦喪禮來祭拜逝者，不過，這只是逝者魂魄的臨時牌位，一般會在作對年時，進行合爐的儀式。同時也代表逝者的魂魄成為在世親人祭拜的祖先。如果依照傳統禮俗，結束喪禮後，接著的祭拜儀式分別為：百日、對年、三年與合爐。而隨著時代變遷，會先作假三年的儀式，接著在作對年時合爐。對年合爐可以提前或是延後嗎？對年碰到閏月？

干支

天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

【道家灵符】详解

【斩小人符】此符可增强自身磁场能量、化解小人不利、抵御小人危害、避免小人靠近，使小人是非急退、人缘关系改善，从而保身平安、事业生活如意。适合工作遇小人排挤刁难、生意上遇小人陷害或生活中遇小人纠缠、谗言诽谤的人。【贵人扶持符】此符可招五方贵人、改善人际关系、使自己左右逢源、借助贵人帮扶、化解困境问题、事业生活一帆风顺，万事轻松。【天医符】此符也称健康符，是护佑身心健康的最佳符箓。适合预防疾病，强身健体，去病化煞，抵制不良情绪，保佑身心健康。体弱多病的人也可用此符来助力令病魔远离、改善身体状况。【平安消灾符】此符可有助于保佑平安、免受伤灾、保命护身、可避流年不利之天灾人祸，以及小人作祟、官司、口舌、是非等。

【維字五行字義】維字五行屬什麼

【維字五行字義】維字五行屬什麼 |維字五行屬什麼 |維字五行屬什麼 | 發佈日期: 22/02/2023 作者: 風水玄學 [①][wéi][《廣韻》追切，平脂，。 ]"維1"字。 (1)系物大繩。 (2)隅；角落。 (3)綱紀；法度。 (4)系；拴縛。 (5)。 (6)維護；扶持。 (7)思念；計度。 (8)乃；是。 (9)於。 (10)"唯"。獨。 (11)與；和。 (12)助詞。於句首或句中。 (13)生物體中絲狀組織。 (14)數學名詞。幾何學及空間理論基本概念。直線是一維，平面是二維，普通空間是三維。論中，所討論時空是四維空間。 (15)姓。漢有維氾。見《續通志·氏族六》。

西王母

西王母是中国最古老的女性神祇，早在殷商卜辞中祭祀东母（司管生育的東方之神— 碧霞元君）和西母（司管死亡的西方之神—西王母），就有"西母" [47] [48] [49] 之称，学者陈梦家认为"西母"指的就是西王母，东母和西母大概就是指日月之神 [50] ，并且举证代国、扶余国和殷皆有日月崇拜之俗，这一习俗与《山海经》所载甚为切合 [51] 。王晖及多数学者也都认为东母是指日神，而西母则是月神 [52] 。日本学者赤塚忠将东母和西母的崇拜与日出、日落的自然运行规律联系起来 [53] 。陈梦家和赤塚忠都认为东母和西母可能是司管太阳出入的女性神。而学者宋镇豪并不赞同将东母和西母视为主管太阳出入的女神，他认为"共生于东，犹言拜求生命于东方。